Người Thợ Mây Tre Bình Phú – Câu Chuyện Giữ Nghề Giữa Nhịp Sống Mới

Tiếng lạch cạch của những chiếc dao chuốt nan, tiếng sột soạt khi từng sợi mây dẻo dai đan cài vào nhau xé tan không khí tĩnh lặng của làng quê Bình Phú trong một buổi sáng mùa thu. Nằm ở dải đất bán sơn địa Thạch Thất (Hà Nội), Bình Phú từ lâu đã nổi tiếng với truyền thống đan lát mây tre. Nhưng thay vì bắt đầu bằng những trang sử làng nghề xa xưa, hãy lắng nghe câu chuyện ngay trên sập gỗ nhà chú Nguyễn Văn Hùng (58 tuổi) – một người thợ đã có hơn 45 năm gắn bó với từng nan tre, sợi mây.

Cầm trên tay chiếc đôn mây mộc mạc đang trong giai đoạn hoàn thiện nẹp viền, bàn tay chai sạn của chú Hùng thoăn thoắt đưa từng sợi giang qua kẽ đan mà không cần nhìn mắt. Chú Hùng học nghề từ cha mình khi mới 12 tuổi, qua gần nửa thế kỷ, đôi bàn tay ấy đã nhào nặn ra hàng vạn sản phẩm gửi đi khắp mọi miền. Chú bảo: “Ngày trước, làm mây tre là để có cái ăn, cái mặc. Còn bây giờ, khi đồ nhựa, đồ kim loại rẻ rề tràn ngập khắp nơi, mình vẫn ngồi đây vót từng sợi mây là vì cái nết nghề nó ngấm vào máu rồi, bỏ không chịu được.”

Câu nói đó chạm vào một thực tế trăn trở: Khi các sản phẩm công nghiệp sản xuất hàng loạt bằng máy móc vừa rẻ vừa nhanh tràn ngập thị trường, điều gì đã giữ chân những người thợ Bình Phú vẫn miệt mài bên chiếc đôn, cái lẵng, tấm cơi mây thủ công?

Người Thợ Mây Tre Bình Phú Là Ai?

Họ tên, tuổi và thời gian gắn bó với nghề

Để hiểu về bức tranh làng nghề, cần nhìn vào những con người bằng xương bằng thịt đang hàng ngày giữ lửa cho sản xuất thủ công tại địa phương.

• Nhân vật: Chú Nguyễn Văn Hùng (58 tuổi) & Cô Nguyễn Thị Mai (55 tuổi – vợ chú).
• Địa chỉ cơ sở: Xóm Đông, làng nghề mây tre đan Bình Phú, xã Bình Phú, Thạch Thất, Hà Nội.
• Thâm niên: 46 năm làm nghề đan lát mây tre liên tục.
• Hình thức sản xuất: Cơ sở sản xuất hộ gia đình kết hợp liên kết nhóm thợ nhận gia công công đoạn tại địa phương.

Cơ duyên đến với nghề mây tre

Ở Bình Phú, nghề mây tre không bắt đầu từ những lớp học nghề bài bản hay giáo trình chính quy. Lũ trẻ trong làng sinh ra đã thấy mây chất đầy gian sân, thấy ông bà cha mẹ ngồi chẻ nan bên hiên nhà.

Chú Hùng nhớ lại: “10 tuổi tôi đã biết phụ bố mẹ nhặt rác mây, tuốt nan. 12 tuổi bắt đầu tập đan những món đơn giản nhất như cái đế lót ly, cái đĩa tre nhỏ. Ngày đó trong làng chưa có điện thắp sáng như bây giờ, tối đến cả nhà quây quần bên đèn dầu, vừa trò chuyện vừa đan. Nghề ngấm vào mình tự nhiên như việc học ăn, học nói vậy.”

Sở dĩ chú tiếp tục gắn bó suốt mấy mươi năm qua vì với chú, mây tre không chỉ mang lại nguồn sinh kế ổn định nuôi sống gia đình qua những giai đoạn khó khăn mà còn là lòng tự trọng của một người thợ xứ Đoài.

Một ngày làm nghề của người thợ

Một ngày làm việc của người thợ mây tre Bình Phú thường bắt đầu từ rất sớm và có nhịp điệu riêng:

• 06:00 – 07:00: Chuẩn bị không gian làm việc, kiểm tra nguyên liệu mây, tre đã được ngâm phơi từ hôm trước.
• 07:00 – 09:00: Công đoạn chẻ, tuốt, chốt nan và phân loại sợi mây theo kích thước yêu cầu.
• 09:00 – 11:30: Lên khung gỗ/mây cứng và tiến hành đan thân sản phẩm (giai đoạn đòi hỏi sự tập trung cao độ).
• 13:30 – 16:30: Đan hoàn thiện, cạo sửa xơ mây, nẹp viền và đóng đinh cố định các mối nối.
• 16:30 – 18:00: Khò lửa làm sạch tơ mây, cạo bồ hóng, phơi nắng hoặc đưa vào lò sấy khô chống ẩm mốc.

Công đoạn ngốn nhiều thời gian và công sức nhất chính là xử lý nguyên liệu và chẻ nan. Một lọn mây thô nếu không được tuốt đều tay thì khi đan lên sản phẩm sẽ bị nhấp nhô, không bằng phẳng.

Nghề Mây Tre Bình Phú Được Truyền Lại Như Thế Nào?

Người thợ học nghề từ ai?

Phương thức truyền nghề tại Bình Phú mang tính chất gia truyền và cộng đồng sâu sắc. Nghề được trao truyền chủ yếu qua 3 kênh:

1. Truyền nghề trong gia đình: Bố mẹ truyền cho con cái, ông bà truyền cho cháu.
2. Học nghề qua xóm giềng: Các thợ giỏi trong làng mở xưởng, nhận trẻ em hoặc người nông nhàn trong xóm vào làm phụ rồi chỉ dạy dần.
3. Truyền nghề theo nhóm chuyên môn hóa: Thợ giỏi khâu tạo khung truyền cho nhóm làm khung, thợ chuyên khâu đan hoa văn truyền cho nhóm thợ đan.

Công đoạn nào khó nhất đối với người mới học?

Qua chia sẻ thực tế từ các thợ lành nghề, quy trình truyền nghề không đi từ lý thuyết mà đi từ dễ đến khó:

• Mức độ Dễ: Đan các họa tiết cơ bản (đan đôi, đan ba) trên khung có sẵn.
• Mức độ Trung bình: Cạo xơ mây, tuốt nan bằng cối chốt, nẹp viền quanh miệng sản phẩm.
• Mức độ Khó nhất: Tạo khung hình thẩm mỹ và Kỹ thuật quấn mối nối khóa góc.

Người mới học thường mất từ 1 đến 2 năm mới có thể tự tay làm hoàn chỉnh một chiếc ghế mây hay chiếc lẵng hoa phức tạp mà không bị méo mó.

Những kỹ thuật dựa vào cảm giác bàn tay của thợ lâu năm

Có những tri thức dân gian không thể ghi lại bằng sách vở mà chỉ có thể tích lũy qua hàng chục năm ăn ngủ cùng nguyên liệu:

• Cảm nhận độ ẩm của mây bằng tay: Nhìn sợi mây thô, người thợ lâu năm chỉ cần uốn nhẹ qua ngón tay trỏ là biết sợi mây đó đủ độ dẻo để đan khung hay chỉ dùng làm nan phụ. Mây quá khô sẽ gãy gập, mây quá ẩm khi khô lại sẽ bị mốc và teo tóp.
• Mẹo giữ nan không bị gãy: Khi đan các góc cua gấp, thợ Bình Phú có mẹo dùng miệt vải ẩm vuốt nhẹ qua sợi mây hoặc nhúng nhanh đầu nan vào nước ấm để làm mềm thớ gỗ cục bộ.
• Sự đều dặn của tay đan: Làm sao để hàng nghìn mắt đan trên một chiếc thảm mây đều tăm tắp? Bằng mắt thường, người thợ không dùng thước đo mà dùng nhịp kéo sợi mây. Lực kéo của hai bàn tay phải luôn đồng đều.

Các lỗi người mới học hay mắc phải nhất là rút sợi mây quá chặt làm vặn khung sản phẩm, hoặc rút quá chùng làm bề mặt bị võng sau một thời gian ngắn sử dụng.

Một Sản Phẩm Mây Tre Bình Phú Được Làm Ra Như Thế Nào?

Quy trình chế tác một sản phẩm mây tre thủ công cao cấp đòi hỏi sự tỉ mỉ qua 4 công đoạn chính:

1. Chọn và xử lý nguyên liệu

• Nguyên liệu chính: Mây song, mây nếp, tre, giang, nứa. Nguồn mây hiện nay được nhập từ các tỉnh miền núi phía Bắc (Yên Bái, Tuyên Quang, Phú Thọ) hoặc khu vực Tây Nguyên.
• Tiêu chí chọn: Mây phải tròn đều, dốt mây ngắn, màu vàng sẫm tự nhiên, không bị sâu bệnh hay thâm đen.
• Kỹ thuật xử lý: Mây thô mang về được luộc qua nước vôi trong để cạo sạch lớp vỏ đắng ngoài, sau đó sấy lưu huỳnh (để chống mối mọt) và phơi đủ nắng cho đến khi đạt màu vàng ngon mắt.

2. Tạo khung sản phẩm

Khung là “xương sống” quyết định kiểu dáng của sản phẩm.

• Thợ dùng thanh mây song to hoặc cây tre già đã uốn thẳng.
• Dùng đèn khò gas uốn uốn các đường cong của ghế, đôn, lẵng theo khuôn gỗ chuẩn.
• Cố định các điểm giao nhau bằng đinh nẹp hoặc dây mây quấn chặt.

3. Đan và tạo hình

Đây là giai đoạn thể hiện rõ nhất tài năng và thẩm mỹ của thợ Bình Phú:

• Thợ dùng các sợi mây nếp đã được chẻ nhỏ và tuốt nhẵn.
• Áp dụng các kiểu đan truyền thống như: đan mắt cáo (rất phổ biến trên đồ nội thất), đan lóng đôi, đan lóng ba, đan sương giang.
• Trong quá trình đan, người thợ phải liên tục nối sợi mây. Mối nối phải được giấu khéo léo vào bên trong mặt khuất của sản phẩm để đảm bảo thẩm mỹ.

4. Hoàn thiện và bảo quản

• Tỉa tót: Dùng kéo nhỏ cắt sạch các đầu nan thừa, xơ mây nổi trên bề mặt.
• Đốt tơ mây: Dùng ngọn lửa khò lướt nhanh qua toàn bộ bề mặt để đốt cháy hoàn toàn lớp tơ mây li ti.
• Phủ bảo vệ: Sơn phủ một lớp sơn bóng trong suốt (PU) vừa để giữ màu mây tự nhiên, vừa giúp sản phẩm kháng nước, chống ẩm mốc trong điều kiện thời tiết nóng ẩm.

Thời gian hoàn thành từng nhóm sản phẩm

Thời gian sản xuất phụ thuộc hoàn toàn vào kích thước và độ phức tạp của họa tiết đan:

Nhóm sản phẩm	Thời gian hoàn thành	Số lượng thợ tham gia
Đế lót ly, khay mây nhỏ	30 – 45 phút / chiếc	1 thợ độc lập
Lẵng hoa, khay đựng hoa quả nghệ thuật	2 – 4 giờ / chiếc	1 thợ độc lập
Đôn mây, ghế mây đơn	1 – 1.5 ngày / chiếc	1 thợ làm khung + 1 thợ đan
Bộ bàn ghế mây cao cấp (1 bàn + 4 ghế)	5 – 7 ngày / bộ	Nhóm 3 – 4 thợ phối hợp

Điều Thị Trường Thay Đổi Trong Nghề Mây Tre Bình Phú

Nghề mây tre Bình Phú hôm nay không còn đóng khung trong không gian làng quê khép kín mà đã hòa vào dòng chảy của nền kinh tế thị trường.

Nguyên liệu và công cụ sản xuất

• Ngày trước: Thợ tự vào rừng chặt tre, hái mây; vót nan hoàn toàn bằng dao tay; sấy mây bằng rơm rạ hoặc khói bếp.
• Hiện nay: Nguyên liệu được các đầu mối chở đến tận nhà; thợ sử dụng máy chẻ tre, máy tuốt nan chốt đường kính tự động; dùng máy khò gas và sơn phủ PU hiện đại để tăng năng suất.

Sự dịch chuyển về mẫu mã sản phẩm

Sự thay đổi về tư duy sản phẩm giúp Bình Phú sống khỏe qua nhiều giai đoạn biến động:

• Sản phẩm truyền thống (Trước năm 2000): Chủ yếu là đồ dùng nông nghiệp và sinh hoạt gia đình như thúng, mủng, dần, sàng, rổ, sọt.
• Sản phẩm hiện đại (Từ 2005 đến nay): Chuyển hướng sang đồ trang trí nội thất cao cấp như đèn chùm mây tre, đôn ghế mây mộc, khay đựng đồ dùng khách sạn, giỏ quà tặng cao cấp, vách ngăn không gian.

Khách hàng ngày nay mua mây tre để làm gì?

Đối tượng tiêu thụ sản phẩm mây tre Bình Phú đã có sự thay đổi rõ rệt:

• Chuỗi Nhà hàng, Quán Café, Homestay, Resort: Cần các loại đèn mây tre, bàn ghế mây tạo không gian check-in xanh, mộc mạc.
• Thị trường Khách sạn & Căn hộ hiện đại: Sử dụng khay mây, giỏ đựng quần áo mây tre để thay thế đồ nhựa, hướng tới lối sống xanh.
• Doanh nghiệp: Đặt các bộ giỏ mây làm bao bì quà tặng Tết, quà tặng sự kiện.
• Thị trường Xuất khẩu: Thông qua các công ty thương mại xuất đi Nhật Bản, Hàn Quốc, Châu Âu, Mỹ.

Tác động của Internet và Mạng xã hội

Không còn phụ thuộc hoàn toàn vào thương lái đến tận làng đè giá, nhiều hộ gia đình trẻ tại Bình Phú đã chủ động:

• Mở gian hàng trên các sàn thương mại điện tử (Shopee, Lazada, TikTok Shop).
• Quay video ngắn ghi lại quá trình đan mây tỉ mỉ đăng lên TikTok, Facebook thu hút hàng triệu lượt xem.
• Nhận các đơn hàng thiết kế riêng (customized) từ kiến trúc sư và khách hàng cá nhân từ khắp cả nước qua Zalo.

Giữ Nghề Mây Tre Trong Nhịp Sống Mới Có Khó Không?

Đằng sau những đơn hàng xuất khẩu hay vẻ rực rỡ của làng nghề là những nỗi niềm đau đáu về bài toán tồn vong.

Nỗi lo tìm người kế nghiệp

Khi được hỏi về việc truyền nghề cho con cháu, ánh mắt chú Hùng trầm xuống. Chú có hai người con, một người làm công nhân tại khu công nghiệp Thạch Thất, người còn lại học đại học và làm việc tại trung tâm Hà Nội.

Chú Hùng chia sẻ: “Giới trẻ bây giờ có nhiều sự lựa chọn. Ngồi đan mây đòi hỏi phải cực kỳ kiên nhẫn, ngồi đau lưng, chai tay, mà thu nhập những năm đầu chưa thể cao ngay được. Trẻ con trong làng giờ đi học, lớn lên đi làm văn phòng hoặc làm công nhân công ty, mát mẻ mà đến tháng có lương cố định. Đội thợ đan chính trong làng hiện nay đa phần đã từ 45 đến 65 tuổi.”

Thu nhập từ nghề có đủ để sống?

Để sống được với nghề, người thợ Bình Phú phải rất linh hoạt. Nghề mây tre hiện nay tại địa phương chia làm hai nhóm thu nhập:

• Thợ làm gia công công đoạn (Đan thuê lúc nông nhàn): Thu nhập dao động từ 150.000 – 250.000 VNĐ/ngày. Mức này phù hợp với phụ nữ, người lớn tuổi tranh thủ làm tại nhà.
• Thợ giỏi (Làm khung, thiết kế mẫu mới, chủ xưởng): Thu nhập từ 350.000 – 600.000 VNĐ/ngày.

Đơn hàng thường tập trung cao điểm vào các tháng cuối năm (mùa làm quà Tết, mùa hoàn thiện nội thất nhà cửa) và giảm nhẹ vào mùa mưa rét (tháng 2 – tháng 4).

Điều gì khiến những người thợ già vẫn miệt mài?

Khi câu hỏi “Vì sao vẫn tiếp tục?” được đặt ra, không phải ai cũng trả lời bằng những từ ngữ cao siêu.

Cô Mai (vợ chú Hùng) vừa quấn nẹp chiếc khay mây vừa cười lành hiền: “Làm quen tay rồi chú ạ, ngày nào không cầm đến sợi mây, không nghe thấy mùi tre khô là thấy chân tay nó bứt rứt không chịu được. Nhìn sợi mây xù xì qua tay mình thành cái lẵng cái đôn đẹp đẽ người ta mang về treo trong nhà sang trọng, mình thấy tự hào lắm chứ.”

Đó là tình yêu nghề mộc mạc, là niềm vui lao động chân chính của những người thợ làng quê.

Người Trẻ Bình Phú Có Còn Theo Nghề Mây Tre?

Bức tranh thế hệ trẻ với làng nghề mây tre Bình Phú không hoàn toàn chỉ có màu xám. Một làn sóng tiếp cận mới đang nhen nhóm từ chính những người con của làng.

Cách tiếp cận mới của thế hệ trẻ

Khác với cha ông chỉ quen “bán sức lấy công”, thế hệ 9X và 2K ở Bình Phú đang tiếp cận nghề theo những hướng đi hiện đại:

• Không trực tiếp đan mà làm thương mại: Nhiều người trẻ chọn học cách làm Marketing, chụp ảnh sản phẩm, livestream bán hàng và quản lý chuỗi cung ứng cho xưởng của gia đình.
• Đưa tư duy thiết kế hiện đại vào sản phẩm: Họ hợp tác với các sinh viên ngành Mỹ thuật công nghiệp, Kiến trúc để tạo ra các mẫu mây tre kết hợp chất liệu kim loại, da, gốm sứ phù hợp với thị hiếu người trẻ.
• Phát triển du lịch làng nghề: Một số bạn trẻ bắt đầu thử nghiệm mô hình đón các đoàn khách học sinh, du khách quốc tế về làng tham quan và trải nghiệm tự tay đan sản phẩm mang về.

Giải pháp để nghề truyền thống thu hút người trẻ

Theo quan điểm từ chính những người thợ lâu năm và các chủ cơ sở sản xuất tại Bình Phú, để giữ chân người trẻ cần 3 yếu tố cốt lõi:

1. Cải thiện thu nhập bằng tăng giá trị gia tăng: Phải làm ra sản phẩm có thiết kế đẹp, bán giá cao hơn thay vì làm hàng chợ giá rẻ.
2. Giảm thiểu sức lao động nặng nhọc: Đầu tư máy móc ở các khâu thô (xẻ, tuốt, ngâm sấy) để người thợ chỉ tập trung vào khâu sáng tạo và đan nghệ thuật.
3. Tôn vinh giá trị người thợ: Tạo môi trường để người thợ trẻ thấy công việc của họ là sáng tạo nghệ thuật chứ không phải lao động chân tay thuần túy.

Người Giữ Nghề Muốn Gửi Tắm Điều Gì Cho Thế Hệ Sau?

Ngồi trong căn nhà chất đầy những sọt mây thơm mùi nắng mới, chú Nguyễn Văn Hùng gửi gắm những trăn trở rút ra từ cả một đời lao động:

*”Điều tôi tự hào nhất không phải là mình làm được bao nhiêu sản phẩm hay kiếm được bao nhiêu tiền, mà là suốt 45 năm qua, chưa từng có một khách hàng nào chê sản phẩm của tôi làm ẩu hay dùng nguyên liệu kém chất lượng.

Nếu sau này người trẻ không còn ai làm nghề mây tre nữa, cái mất đi không chỉ là một cái tên làng nghề trên bản đồ, mà chúng ta sẽ mất đi cả một nét văn hóa, một sự kiên nhẫn và tỉ mỉ mà máy móc không bao giờ thay thế được.

Tôi chỉ muốn nhắn lại với thế hệ sau rằng: Nghề mây tre sống bằng sự trung thực. Rút một sợi mây, quấn một mối nối phải làm bằng cả cái tâm. Dù làm nghề gì cũng vậy, cứ chỉn chu và tâm huyết thì nghề sẽ không bao giờ phụ người.”*

Ghé Bình Phú Tìm Hiểu Nghề Mây Tre Như Thế Nào?

Nếu bạn muốn một lần được đắm mình trong không gian làng nghề mây tre truyền thống và trò chuyện cùng những người thợ tâm huyết, dưới đây là cẩm nang trải nghiệm thực tế:

Có thể xem người thợ làm trực tiếp không?

• Địa điểm: Các xưởng sản xuất tập trung tại Xóm Đông, Xóm Tây, xã Bình Phú, huyện Thạch Thất, Hà Nội (cách trung tâm Hà Nội khoảng 30km về phía Tây, di chuyển theo hướng Đại lộ Thăng Long).
• Thời gian tốt nhất: Từ 08:30 – 11:30 và 14:00 – 16:30 từ Thứ 2 đến Thứ 7 hàng tuần.
• Lưu ý: Hầu hết các xưởng đều là hộ gia đình, người dân rất thân thiện và hiếu khách. Bạn có thể ghé thăm tự do nhưng nên chào hỏi lịch sự trước khi chụp ảnh hoặc phỏng vấn.

Du khách có thể trải nghiệm công đoạn nào?

Tại các xưởng sản xuất lớn trong làng, bạn có thể xin phép người thợ để trải nghiệm thực tế:

• Tập phân loại và tước xơ mây.
• Thử sử dụng cối tuốt nan tre truyền thống.
• Tự tay đan những mắt đan cơ bản trên khung khay mây nhỏ dưới sự hướng dẫn cầm tay chỉ việc của thợ lành nghề.

Mua sản phẩm trực tiếp tại cơ sở

Bạn có thể mua lẻ các sản phẩm mây tre ngay tại xưởng với giá tận gốc:

Sản phẩm trải nghiệm / mua quà	Mức giá tham khảo thực tế
Đế lót ly mây / Đĩa mây nhỏ	15.000 – 35.000 VNĐ / chiếc
Khay mây chữ nhật đựng đồ	80.000 – 180.000 VNĐ / chiếc
Lẵng hoa mây nghệ thuật	100.000 – 250.000 VNĐ / chiếc
Chao đèn mây tre trang trí	150.000 – 450.000 VNĐ / chiếc

Những Câu Hỏi Thường Gặp Về Nghề Mây Tre Bình Phú (FAQ)

Nghề mây tre Bình Phú có từ bao lâu?

Theo các cụ cao niên và tài liệu địa phương ghi nhận, nghề đan lát mây tre tại Bình Phú đã tồn tại và phát triển hơn 100 năm qua. Nơi đây được UBND tỉnh Hà Tây (cũ) công nhận là làng nghề truyền thống từ sớm và là một trong những trung tâm sản xuất mây tre đan lớn của vùng Thạch Thất.

Người thợ mây tre Bình Phú học nghề từ đâu?

Người thợ Bình Phú chủ yếu học nghề theo hình thức “cha truyền con nối” trong gia đình hoặc học nghề từ các thợ giỏi trong xóm ngay từ khi còn nhỏ.

Sản phẩm mây tre Bình Phú được làm bằng nguyên liệu gì?

Nguyên liệu cốt lõi gồm có mây song, mây nếp, tre, giang, nứa. Trong đó, mây nếp và mây song là hai chất liệu cao cấp nhất tạo nên độ dẻo dai và màu sắc sáng bóng đặc trưng cho sản phẩm.

Một sản phẩm mây tre mất bao lâu để hoàn thành?

Thời gian hoàn thành tùy thuộc vào từng loại sản phẩm. Những vật dụng nhỏ như lót ly mất khoảng 30 phút, khay mây mất 2-4 giờ, trong khi các bộ bàn ghế mây phức tạp có thể mất từ 5 đến 7 ngày làm việc liên tục của nhóm thợ.

Nghề mây tre Bình Phú hiện nay còn phát triển không?

Nghề vẫn đang phát triển nhưng có sự phân hóa. Các hộ sản xuất hàng chợ truyền thống gặp nhiều khó khăn, trong khi các cơ sở cải tiến mẫu mã, ứng dụng máy móc hỗ trợ và bán hàng qua mạng xã hội/xuất khẩu vẫn duy trì đơn hàng ổn định.

Có thể đến Bình Phú xem người thợ làm mây tre không?

Hoàn toàn có thể. Bình Phú cách trung tâm Hà Nội chỉ khoảng 30km. Bạn có thể di chuyển bằng xe máy hoặc ô tô cá nhân theo Đại lộ Thăng Long để ghé thăm làng nghề bất kỳ ngày nào trong tuần.

Người Giữ Nghề Không Chỉ Giữ Một Kỹ Thuật

Trải qua biết bao thăng trầm của thời cuộc, hình ảnh người thợ mây tre Bình Phú lặng lẽ bên hiên nhà, tỉ mẩn chuốt từng nan tre, đan từng sợi mây đã trở thành một biểu tượng đẹp cho sự kiên trì và lòng tự trọng của người thợ thủ công xứ Đoài. Một nghề truyền thống tồn tại qua hàng trăm năm không chỉ nhờ vào những công thức hay kỹ thuật được đúc kết, mà quan trọng hơn cả, nó sống được nhờ vào những con người bằng xương bằng thịt vẫn đang ngày ngày chọn gắn bó, chọn thích nghi và chọn trao truyền.

Sợi mây có thể nhỏ bé, nhưng khi được đan cài bằng tình yêu và sự chỉn chu của người thợ, nó tạo nên những sản phẩm bền bỉ cùng thời gian. Câu chuyện của những người thợ như chú Hùng, cô Mai tại Bình Phú là một lát cắt sinh động về cách mà văn hóa dân gian và tri thức bản địa vẫn đang âm thầm chảy trong lòng nhịp sống hiện đại hôm nay.